Он је истакао да је та одлука политичка и да није заснована на утврђивању чињеница у вези са суштином дела за које се Орић терети.
Одлука швајцарских власти, нагласио је он, пораз је правосуђа, односно пораз општег наводног захтева за борбу против ратног злочина.
„Очигледно је да швајцарски органи нису улазили у оцену дела које је починио Орић, што је у ствари највећа трагедија, јер се те ствари политизују, а не разговара се о суштини да ли ће и када бити осуђен за почињена дела“, нагласио је Дачић.
Кад је реч о присуству представника Владе Србије на обележавању годишњице злочина у Сребреници, Дачић је подсетио да ће премијер одлучити да ли ће и ко че присуствовати том догађају у име Србије.
Он је на конференцији „Европска безбедносна политика на раскршћу“ говорио и о питању Косова.
„Немамо намеру да помажемо Приштини да постане независна држава зато што је прекршила основне принципе ОЕБС-а, зато што је донела једнострану одлуку о отцепљењу без сагласности Србије“, поручио је он.
Шеф српске дипломатије је рекао да осим што Србија има жељу да настави конструктивне разговоре у Бриселу, она жели и да живот на Косову и Метохији функционише нормално, нагласивши да уколико Приштина сматра да нема о чему да разговара са Београдом у Бриселу, треба сама да реши питање севера Косова, „Парка мира“ и осталих актуелних питања.
„Морате да схватите реалност, а то је да Србија нема свој пуни суверенитет на великом делу Косова, али ни да Косово нема суверенитет на северу“, поручио је министар спољних послова.
Дачић је додао и да питање Косова није решено, те да Приштина не треба да види разговоре у којима учествује Београд као слабост Србије, већ као њену снагу.
Министар се осврнуо и на односе Србије и БиХ, рекавши да је увек најтеже када се приближе неки јубилеји и кад неко некоме треба да се извињава. Дачић је рекао да то углавном не води ка помирењу, већ ка даљем свађању.
Француска, Немачка и Енглеска само 10 година након Другог светског рата су успоставиле први облик заједничке европске структуре, додао је Дачић, и запитао се колико векова треба да прође да и ми решимо наше проблеме.
